"አርአያ ሞዴሎች እንደ ጁዛሳ እንቆቅልሽ ናቸው"-ለህክምና ተማሪዎች የሚገኙ ሚናዎችን እንደገና ማደስ | BMC የሕክምና ትምህርት

አር ሞዴሊንግ የሚካሄደው የህክምና ትምህርት በሰፊው የታወቀ ነው እናም የባለሙያ ማንነት ልማት እና የመሆንን ስሜት ለማሳደግ ላሉት የሕክምና ተማሪዎች ከብዙ ጠቃሚ ውጤቶች ጋር የተቆራኘ ነው. ሆኖም, በዘር እና በብሄር (ኦህዩሪያ) (ኡስተኛ) ጋር በሕክምና ውስጥ ለተለያዩ ተማሪዎች, ከ ክሊኒካዊ አርአያነት ጋር መለያ ለህብረዋስቡ የተለመደ የዘር መቆጣጠሪያን በማህበራዊ ሁኔታ የማይካፈሉ ተማሪዎች. ይህ ጥናት በሕክምና ትምህርት ቤት ውስጥ ስላሏቸው አርአያቶች የ AURES ARESIS AWESIS AWESISE EDIME ተማሪዎች የበለጠ ለማወቅ የታቀደ ሲሆን የተወካዩ የተወካዩ ሚና ሞዴሎች.
በዚህ የጥራት ጥናት ውስጥ የዩ.አይ.ዲ.ዲ. ተመራቂዎችን "ተሞክሮዎች በሕክምና ትምህርት ቤት ውስጥ አርአያዎችን ለማሰስ ፅንሰ-ሀሳብ እንጠቀም ነበር. በሕክምና ትምህርት ቤት ወቅት የራሱ የሆነ አርአያ የነበራቸውን የመርከብ አርአያ ያላቸውን አስተሳሰብ ለመማር ከ 10 ኡኒም አሌምኒ ጋር የተዋቀሩትን ቃለ ምልልስ አድርገን ነበር, እናም እነዚህን ግለሰቦች ሚና እንዲኖራቸው አድርገው የሚመለከቱት ለምን ነበር? ዋና ዋና የግምገማዎች, የቃለ መጠይቅ ጥያቄዎች እና በመጨረሻው የኮድ የተዘበራረቀ ኮዶች ይወስናል.
ተሳታፊዎች አርአያ ስለሆኑ እና የእነሱ አርአያነት ምን እንደ ሆኑ ለማሰብ ጊዜ ተሰጥቷቸው ነበር. ከዚህ በፊት ስለእሱ በጭራሽ እንዳያስቡ ኖሮ ተሳታፊዎች ተወካዮች ስለ ተወካዩ ተጓዳኝ ሞዴሎችን ሲወያዩ አክብሮት መኖራቸው በራሱ ግልጽ አይደለም. በመጨረሻም, ሁሉም ተሳታፊዎች አንድ ሰው እንደ አርአያነት ብቻ ሳይሆን ብዙ ሰዎችን መረጠ. እነዚህ አርአያነት ሞዴሎች የተለየ ተግባር ያገለግላሉ-እንደ ወላጆች የሚሠሩባቸው ከህክምና ትምህርት ቤት ውጭ ያሉ አርአያ ናቸው. በዋነኝነት የሚያገለግሉ የባለሙያ ባህሪን ሞዴሎችን የሚያገለግሉ ክሊኒካዊ አርአያ ሞዴሎች አሉ. በአባላት መካከል ውክልና እጥረት የራሱ የሆነ አርአያ አለመኖር አይደለም.
ይህ ምርምር በሕክምና ትምህርት ውስጥ አርአያ የሚሆኑአቸውን አርአያዎች እንደገና ለማደስ ሦስት መንገዶችን ይሰጠናል. በመጀመሪያ, በባህላዊ የተካተተ ነው-በአሜሪካ ውስጥ በተካሄደው ጥናት ላይ የተመሠረተ በአቅራቢያዎ በሚገኙበት አርአያ እንደነበር እንደነበረው በራሪ ወረቀቶች ውስጥ እንደገለጹት እራሱ ግልፅ አይደለም. ሁለተኛ, እንደ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) መዋቅር-ተሳታፊዎች የተለመደ ክሊኒካዊ አርአያ ባላቸውበት ቦታ በተራቢታዊ መሪነት የተሳተፉ ሲሆን ይልቁንም ከተለያዩ ሰዎች የመጡ አካላት እንደ ሞዛክ አድርገው ይመለከቱታል. ሦስተኛ, አርአያ የሆኑ ሞዴሎች የባህሪ አሠራር ብቻ ሳይሆን ምሳሌያዊ እሴት የላቸውም, የኋለኛው ደግሞ በተለይ በማህበራዊ ንፅፅር ላይ የበለጠ በሚገናኝበት ጊዜ በተለይ አስፈላጊ ነው.
የደች የሕክምና ት / ቤቶች የተማሪ የአካል ክፍሎች የአካል ብቃት ደረጃ ያላቸው የተለያዩ ናቸው [1, 2], ከአብዛኞቹ የጎሳ ቡድኖች ውስጥ ዝቅተኛ ክሊኒካዊ ትምህርት ያላቸውን ክሊኒካዊ ክፍሎችን ይቀበላሉ ተብሎ የሚረዱ ተማሪዎች (ኡሪም). በተጨማሪም ኡሪም ተማሪዎች ወደ መድሃኒት የመሻሻል ዕድላቸው አነስተኛ ነው (5, 6] "ተብሎ የሚጠራው" 5, 6]) እና አለመረጋጋት እና መነጠል ይገነባሉ. እነዚህ ዘይቤዎች ለኔዘርላንድ ልዩ አይደሉም-ኡስተም ኡስተምሶች በሌሎች የአውሮፓ አካባቢዎች ውስጥ (እንግሊዝኛ) (እንግሊዝኛ) (እንግሊዝኛ) (እንግሊዝኛ) (እንግሊዝኛ) (እንግሊዝኛ) (እንግሊዝኛ) (እንግሊዝኛ) (እንግሊዝኛ) (እንግሊዝኛ) 9, 8] አውስትራሊያ እና አሜሪካ (አውስትራሊያዊያን) ተመሳሳይ ችግሮች የሚያጋጥሟቸው ጽሑፎች 9, 10, 11, 12, 12, 12]
የነርሶች ትምህርት ሥነ ጽሑፍ የኡፕት ተማሪዎችን ለመደገፍ በርካታ ጣልቃ ገብነቶች እንዲሠሩ ያመለክታሉ, ከእነዚህም ውስጥ አንዱ "የሚታዩ አናሳ አናሳ አርአያ" ነው "[15]. በአጠቃላይ ለሚገኙ የህክምና ተማሪዎች, ለአካባቢያዊ ተማሪዎች መጋለጥ (16, 17), ስውር ሥርዓተ-ትምህርቱን ለመረዳት 18, 17] የመረዳት ችሎታ አላቸው. ለነዋሪነት 21,22, 23,24]. በተለይም ከ ኡሪ ተማሪዎች መካከል የእርዳታ እጥረት, የአካዴሚያዊ ስኬት እንደ ችግር ወይም እንቅፋት ተደርጎ ይገለጻል [15, 23, 26]
ተማሪዎችን ለማሸነፍ (የተወሰኑት) የተጋሩ ፈታኝ ሁኔታዎችን የሚያጋጥሙትን ተፈታታኝ ሁኔታዎች እና እነዚህ ተፈታታኝ ሁኔታዎች, ይህ ጥናት የኡሪም ተማሪዎችን እና የህክምና ትምህርት ቤት ውስጥ የሚገኙትን አርአያነቶች በተመለከተ ግምት ውስጥ ማስተዋልን ለማግኘት የታቀደ ነው. በሂደቱ ውስጥ የዩሪክ ተማሪዎች አርአያ እና የተወካዩ የተወካዩ ዋጋ ሞዴሎች የበለጠ ለማወቅ ዓላማችን ነው.
ሞዴሊንግ የሚጫወተው በሕክምና ትምህርት ውስጥ ትልቅ ትምህርት ስትራቴጂ ተደርጎ ይወሰዳል [27, 28, 29] [27, 28, 29] [27, 28, 29] [27, 28, 29] [27, 28, 29] [27, 28, 29] [27, 28, 29] [27, 28, 29] አርአያዎች በጣም ኃይለኛ ከሆኑ ጉዳዮች መካከል አንዱ ናቸው [... ...... "የመማር, ተነሳሽነት, ራስን መወሰን እና የሥራ መመሪያ ምንጭ" (30) ተማሪዎች እና ነዋሪዎች ለመቀላቀል የሚፈልጉት "ከማህበረሰቡ መሃል ከሚሠራው ክፍል" ማገገም ያቀርባሉ. . በዘር እና በሥነ ምግባር የተላለፉ የሕክምና ተማሪዎች በሕክምና ትምህርት ቤት ውስጥ አርአያ የሚሆኑ አርአያ የማግኘት ዕድላቸው አነስተኛ ከሆኑ ይህ የሙያ ማንነት ልማት ሊያደናቅፍ ይችላል.
ክሊኒካዊ አርአያ የሆኑት ጥናቶች የመልካም ክሊኒካዊ አስተማሪዎች ባሕርያትን መርምረዋል, ይህም ተጨማሪ ሳጥኖች የፊዚክስ ምርመራዎች, 31,32,33,34 [31,32,34,34] ነው. ውጤቱ በአስተማሪዎች የተገኘ የክሊኒካዊ አስተማሪዎች በአብዛኛዎቹ የመውለድ የስነምግባር ሞዴሎች የመውቀዴ ነው, የህክምና ተማሪዎች እንዴት አርአያያቸውን እንደሚለዩ እና ለምን እንደ አማራጭ ሞዴሎች አስፈላጊ ናቸው?
የሕክምና ትምህርት ምሁራን በሕክምና ተማሪዎች በባለሙያ ልማት ውስጥ የሚገኙ ሚናዎችን አስፈላጊነት በስፋት ይገነዘባሉ. ስለ ተሽራሮዎች ትክክለኛነት ሞዴሎች ጥልቅ ግንዛቤን በማግኘት (35, 36], የውጤቶች ዲዛይኖች, የውጤቶች, እና ዐውደ-ጽሑፍ (31, 38, 38) የተሟላ መግባባትን በማጣት የተወሳሰበ ነው. ሆኖም, የአምልኮ ሥርዓትን ሂደት ለመገንዘብ ሁለቱ ዋና ዋና ሥነ-መለኮታዊ አካላት ማህበራዊ ትምህርት እና የመታወቂያ ችሎታ ያላቸው መሆናቸውን በአጠቃላይ ተቀበለ. የመጀመሪያው ማህበራዊ ትምህርት, ሰዎች በታላቁ እና በአዳራሹ የሚማሩባቸውን ባንዳራ ንድፈ ሃሳቡ ላይ የተመሠረተ ነው. ሁለተኛው, የሚጫወተው ሚና, የሚያመለክተው "ፈልጌዎቻቸውን ለሚመለከቱት ሰዎች የግለሰቡ መስህብ" [30].
በሙያ ልማት መስክ ውስጥ, የአምሳያ ሚና የሚጫወተውን ሂደት በመግለጽ ረገድ ጉልህ መሻሻል ተደርጓል. ከቅርብ የተዛመዱ እና ብዙውን ጊዜ ከባህሪ ሞዴል "እና" ማባዣ "የስነምግባር ሞዴሎች" አስተዳዳሪዎች "የስነምግባር ግቦችን ለማሳካት የተለዩ ናቸው. የስነምግባር ሞዴሎች ወደ ምልከታ እና ትምህርት ተኮር ናቸው, ማሰብ እና መስተጋብር እና በአስተያየቱ ማህበራዊ ማነፃፀር በመለያ እና በአስተማማኝ ሁኔታ የሚንቀሳቀሱ ናቸው. በዚህ ርዕስ ውስጥ ጊብሰን የተካሄደውን ምሳሌ ለመጠቀም (እና ለማዳበር መርጠናል) "አንድ ሰው ከራሱ ጋር ተመሳሳይነት የሚመራው እና እንደሚጨምር የሚያምኑ ማህበራዊ ሚናዎችን በሚይዙት ሰዎች ባህሪዎች ላይ የተመሠረተ የእውቀት መዋቅር እነዚህን ባህሪዎች በማዳመጥ ተመሳሳይነት ተመሳሳይነት ያለው አስተዋይነት አለው. ይህ ፍቺ የማኅበራዊ ማንነት አስፈላጊነት ያጎላል እናም ተመሳሳይነት ያለው ተመሳሳይነት, ኡሪም ተማሪዎችን የሚጠቀሙባቸው ሁለት ሊሆኑ የሚችሉ ሞዴሎችን ለመፈለግ ሁለት ሊሆኑ የሚችሉ እንቅፋቶች ናቸው.
ኡሪም ተማሪዎች በፍትሃዊነት ሊለቀቅ ይችላል-እነሱ አናሳ ቡድን አባላት ስለሆኑ አናሳ ተማሪዎችን "እንደነሱ" ያላቸው "ሰዎች አሏቸው, ስለሆነም አነስተኛ ሊሆኑ የሚችሉ ሊሆኑ ይችላሉ. በዚህ ምክንያት "አናሳ ወጣቶች ብዙውን ጊዜ ከሥራቸው ግባዎቻቸው ጋር የማይዛመዱ አርአያ ሊሆኑ ይችላሉ" (39). በርካታ ጥናቶች እንደሚጠቁሙ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ተመሳሳይነት (እንደ ውድድር የመሳሰሉ የተጋሩ የማኅበራዊ ማንነት) ከአብዛኞቹ ተማሪዎች ይልቅ ለ USIM ተማሪዎች የበለጠ አስፈላጊ ሊሆን ይችላል. የተወካዩ የተወካዩ ዋጋ የመጀመሪያ ተማሪዎች ወደ የህክምና ት / ቤት ማመልከት ሲያስቡ-ከተወካዩ ተጓ far ች ጋር ማነፃፀሪያ "በአካባቢያቸው ያሉ ሰዎች" ስኬታማ ሊሆኑ ይችላሉ ብለው እንዲያምኑ ያምናሉ. በአጠቃላይ ቢያንስ አንድ ወኪል አርአያ ያላቸው አናሳ ተማሪዎች ምንም ሚና የሌላቸው ወይም የወጡ የቡድን አርአያ ያላቸው ከሚያገለግሉ ተማሪዎች ይልቅ አናሳ ተማሪዎች "በከፍተኛ ደረጃ አካዴሚያዊ አፈፃፀም" የሚያመለክቱ ናቸው. ምንም እንኳን በሳይንስ, በቴክኖሎጂ, ኢንጂነሪንግ እና በሂሳብ ውስጥ ያሉ አብዛኛዎቹ ተማሪዎች በአሳዛኝ እና በአካላዊ አርአያ የሚገፋፉ ቢሆንም አናሳ ተማሪዎች በአካላዊ አርአያ የሚሆኑ ሞዴሎች የመፈፀም አደጋ ላይ ናቸው. አናሳ ተማሪዎች እና በቡድን ደረጃ በቡድን ደረጃ ላይ ያለው ተመሳሳይነት አለመኖር ሞዴሎች አለመቻቻል ማለት "ስለ ችሎታቸው የተወሰኑ ማህበራዊ ቡድን አባል እንደመሆኑ መጠን ልዩ መረጃዎችን" ሊሰጡ አይችሉም.
የዚህ ጥናት የምርምር ጥያቄ-በሕክምና ትምህርት ቤት የኡሪም ተመራቂዎች አርአያ የሆኑት እነማን ነበሩ? ይህንን ችግር በሚቀጥሉት የትርጉም ምልክቶች እንሰራለን
የዩ.አይ.ዲ. ተመራቂዎች ማን እንደሆኑ እና ለምን እነዚህ ግለሰቦች እንደ አርአያ ሆነው የሚያገለግሉ የጥንትማችንን የፍሳሽ ማስወገጃ ተፈጥሮ ለማመቻቸት የጥራት ጥናት ለማካሄድ ወስነናል. የእኛ ፅንሰ-ሀሳብ መመሪያ ዘዴ [43] በመጀመሪያዎቹ ተመራማሪዎች ከሚታዩት ርዕሰ-ጽንሰ-ሀሳቦች [44] ተጽዕኖ ያሳድራሉ. ከዶሬቫዳር [45], የስሜታዊነት ጽንሰ-ሐሳብ ከዚያ በኋላ የመሳሪያን ፅንሰ-ሀሳብ, ለፊል የተዋቀሩ ቃለ-መጠይቆች እና በመጨረሻም በመጀመሪው የመግቢያ ደረጃ ላይ ያሉ ኮዶች. ከዶሬቫል በተቃራኒ በጥብቅ የመረጃ ትንታኔ በተቃራኒ, የተቀናጀ ኮዶችን በማደግ (ምስል 1 ይመልከቱ)
ጥናቱ የተካሄደው ኔዘርላንድ ውስጥ በዩኒቲ የህክምና ማእከል ኡሪክ (UMC QRERCHCT) መካከል ነው. የዩኒቨርሲቲ ዩኒቨርሲቲ የህክምና ማዕከል በግምት ከ 20 በመቶ በታች የህክምና ተማሪዎች ከ 20% በታች የሆኑት የምዕራባውያን ስደተኞች ናቸው.
በኔዘርላንድ ውስጥ ከታሪካዊ የተያዙ ከዋና ዋና የጎሳዎች ተመራቂዎች ተመራቂዎች እንደ ተመራቂዎች እንመረምራለን. የተለያዩ የዘር አስተዳደሪያቸውን ቢገነዘቡም "በሕክምና ትምህርት ቤቶች የዘር ሐረግ ያላቸው ነገሮች" የጋራ ጭብጥ ነው.
ከተማሪዎች ይልቅ አሊኒ ተማሪዎችን ቃለ ምልልስ አድርገናል ምክንያቱም የአሉሚኒ የሕክምና ትምህርት ቤት ባላቸው ልምዳቸው ላይ እንዲያሰላስሉ እና ከዚያ በኋላ በስልጠና ስላልሆኑ በነፃነት መናገር ይችላሉ. እኛ በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በዩኒቨርሲቲዎች ላይ ምክንያታዊ ያልሆኑ ከፍተኛ ፍላጎቶችን ከማስቀመጥ ጋር በተያያዘ የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች በምርምር ተሳትፎ ከሚሰጡ ተማሪዎች ጋር በተያያዘ ለማስቀመጥ እንፈልግ ነበር. ከኡፕሪም ተማሪዎች ጋር ውይይት በጣም ስሜታዊ መሆን እንደሚችሉ ተሞክሮ አስተምሮናል. ስለዚህ, ተሳታፊዎች እንደ የትኩረት ቡድኖች በመሳሰሉ ሌሎች ዘዴዎች በኩል በተፈፀሙ መረጃዎች ላይ በነፃነት መናገር የሚችሉ አንድ ቃለመጠይቆች ቅድሚያ እና ምስጢራዊ አነጋገር.
ናሙናው በታሪካዊው በኔዘርላንድስ ውስጥ ከተገለጹት ዋና ጎሳዎች የተገለጹ የወንዶች እና የሴቶች ተሳታፊዎች በአንድነት የተወከለው. በቃለ መጠይቁ ወቅት ሁሉም ተሳታፊዎች ከ 1 እስከ 15 ዓመት በፊት ባለው የሕክምና ትምህርት ቤት ተመርቀዋል እናም በአሁኑ ጊዜ ነዋሪዎች ወይም እንደ የህክምና ባለሙያዎች ናቸው.
የበረዶ ኳስ ናሙና በመጠቀም የበረዶ ኳስ ናሙና በመጠቀም, የመጀመሪያው ደራሲ ከዚህ ቀደም በ UMC ጩኸት የተስተካከለ 15 የዩ.አር.ዲ ለአሉኒኒ አነጋገራት. በዚህ ጥናት ውስጥ ለመሳተፍ ፈቃደኛ ከተለየ አነስተኛ ማህበረሰብ ተመራቂዎችን መፈለግ ፈታኝ ነበር. አምስት ተመራቂዎች አናሳዎች እንደ አናሳዎች መደረግ የለባቸውም ብለዋል. የመጀመሪያው ደራሲ በ UMC መስታወት ወይም በተመራቂዎች የሥራ ቦታዎች ውስጥ የግለሰብ ቃለመጠይቆችን አካሂ has ል. የግምቶች ዝርዝር (ስእል 1 ን ይመልከቱ) ቃለ መጠይቆች በአማካይ በስድሳ ደቂቃዎች ላይ ተሽረዋል.
በመጀመሪያው ቃለ ምልልስ መጀመሪያ ላይ ስለአደራዎች ሞዴሎች ተሳታፊዎችን ጠየቅን እና የተወካዩ ተወካዮች መገኘቱ እና ማብራሪያዎች እራሳቸውን ችለዋል እናም ከጠበቅነው በላይ የበለጠ ስሜቶች እንደነበሩ ጠየቅን. "ቃለ-መጠይቁን እና ለሚያጋሩትን መረጃ የሚያሳይ" ቃለመጠይቅ አንድ አስፈላጊ አካል "በቃለ መጠይቁ መጀመሪያ ላይ" የራስ-መግለጫ "የሚለውን ርዕስ አክለናል. ይህ የተወሰነ ውይይት እንዲኖር እና ወደ ይበልጥ ስሜታዊ ርዕሰ ጉዳዮች ከመሄድዎ በፊት በፓይኔኔጅ እና በሌላኛው ሰው መካከል ዘና የሚያደርግ ሁኔታን ይፈቅድላቸዋል.
ከአስር ቃለመጠይቆች በኋላ የውሂብ ስብስብ አጠናቅቀናል. የዚህ ጥናት ፍሰት ተፈጥሮ የመረጃ አዝማሚያ ትክክለኛውን ነጥብ ለማወቅ አስቸጋሪ ያደርገዋል. ሆኖም በክፍል ውስጥ የርዕሶች ዝርዝር ምክንያት, ተደጋጋሚ ምላሾች ቃለመጠይቁ ለቃለ መጠይቁ ቀደም ሲል ለቃለ መጠይቅ ለማድረግ የተጠበቁ ናቸው. ከሦስተኛው እና ከአራተኛው ደራሲዎች ጋር የመጀመሪያዎቹን ስምንት ቃለመጠይቆችን ከተወያዩ በኋላ ሁለት ተጨማሪ ቃለመጠይቆችን ለማካሄድ ተወስኗል, ግን ይህ ማንኛውንም አዲስ ሀሳቦችን አልሰጠም. ቃለ-መጠይቆችን በ entsitimes ለማስተላለፍ የኦዲዮ ቅጂዎችን እንጠቀም ነበር - ቅጂዎቹ ለተሳታፊዎች አልተመለሱም.
ተሳታፊዎች ውሂቡን ለማቧጠጥ የተሾሙ የኮድ ስሞች (R1 እስከ አር 10) ተመድበው ነበር. ግልባጮች በሶስት ዙሮች ተተክተዋል-
በመጀመሪያ, በቃለ መጠይቅ ርዕስ አማካኝነት ውሂቡን አደራጅተናል ምክንያቱም ስሜታዊነት, ቃለ መጠይቅ, ቃለ መጠይቅ ጥያቄዎች እና የቃለ መጠይቅ ጥያቄዎች አንድ ናቸው. ይህ የእያንዳንዱ ተሳታፊውን አስተያየቶች በርዕሱ ላይ የሰጠውን አስተያየት የያዙ ስምንት ክፍሎችን አስከትሏል.
የተቀናጀ ኮዶችን በመጠቀም ውሂቡን ጠቅሷል. ከተቀባዩ ኮዶች ጋር ያልተገመገሙ መረጃዎች ለተቀማሪ ኮዶች ተመድበው በአንድ ጊዜ የመጀመሪያው ደራሲ ከበርካታ ወሮች በላይ በሦስተኛው እና ከአራተኛው ደራሲዎች ጋር በሦስተኛው እና በአራተኛው ደራሲዎች ውስጥ የተወያዩበት በዚህ መንገድ (47) ከበርካታ ወሮች በላይ ነው. በእነዚህ ስብሰባዎች ወቅት, ደራሲያን የመስክ ማስታወሻዎችን እና አሻሚ ኮድ አሰጣጥን በተመለከተ ተወያዩ እንዲሁም ተጓዳኝ ኮዶችን የመምረጥ ጉዳዮችን ይመለከታሉ. በዚህ ምክንያት ሦስት ገጽታዎች ብቅ ብቅ አሉ-የተማሪ ሕይወት እና የመሳለፊያ, የብልግና ማንነት እና የህክምና ትምህርት ቤት የዘር ልዩነት አለመኖር.
በመጨረሻም የተዘመነውን ክፍሎች ጠቅለል አድርገን ጠቅለል አድርገን የተጨመረ ጥቅሶችን አደራጅቷቸዋል. ውጤቱ ንዑስ ጥያቄዎችን ለመመለስ የተቻለንን ዝርዝር ለማግኘት የሚያስችል ዝርዝር ግምገማ ነበር, የሕክምና ትምህርት ቤት የእነሱ አርአያነት እነማን ናቸው? እነዚህ ሰዎች የእነሱ አርአያ ነበሩ? ተሳታፊዎች የዳሰሳ ጥናቱ ውጤቶችን ግብረመልስ አልሰጡም.
በሕክምና ትምህርት ቤት ወቅት ስለአገራት ሞዴሎች የበለጠ ለመረዳት በኔዘርላንድስ ውስጥ ለ 10 ኡሪም ተመራቂዎች ቃለ ምልልስ አድርገናል. የእኛ ትንታኔ ውጤቶች በሶስት ገጽታዎች የተከፈለ (አርአያ ዋና ሞዴሎች, እና አርአያ የሞዴል ሞዴሎች, እና አርአያ የሪዝአይኤስ ችሎታዎች) ይከፈላሉ.
በአርካኤ ሁኔታው ​​ውስጥ ሦስቱ የተለመዱ አካላት ናቸው-ማህበራዊ ንፅፅሮች (ለአንድ ሰው እና በአደራዎች ሞዴሎች መካከል ተመሳሳይነት የማግኘት ሂደት (ለአንድ ሰው አክብሮት) እና ለመኮረጅ ወይም ለመኮረጅ ወይም ለማዳበር ፍላጎት ). ወይም ችሎታ). ከዚህ በታች የመድኃኒት እና የመቅረጫ ክፍሎችን የመያዝ ጥቅስ ነው.
በሁለተኛ ደረጃ, ሁሉም ተሳታፊዎች አርአያ የመነጨ እና ተለዋዋጭ ገጽታዎችን ሲገልጹ አግኝተናል. እነዚህ ገጽታዎች ሰዎች አንድ ቋሚ አርአያ እንደሌላቸው ይገልፃሉ, ግን የተለያዩ ሰዎች በተለያዩ ጊዜያት የተለያዩ አርአያ አላቸው. ከዚህ በታች ሞዴሎች እንደ አንድ ሰው እንዴት እንደሚለወጡ ከሚገልጹት ተሳታፊዎች አንዱ ጥቅስ ነው.
አንድ ነጠላ ተመራቂዎች ወዲያውኑ እንደ አርአያ ሞዴል አያስብም. "የእርስዎ አርአያዎ ለሆኑት እነማን ናቸው?" ለሚለው ጥያቄ በሚተነተንበት ጊዜ "ሞዴሎችዎ እነማን ናቸው?" በሚለው ጥያቄ ውስጥ አርአያ የሚሆኑ ሞዴሎችን የመደብደብ ችግር ያለባቸው ሦስት ምክንያቶች አገኘናቸው. አብዛኛዎቹ የሚሰጡት የመጀመሪያ ምክንያት የእነሱ አርአያያቸው ማን እንደሆነ በጭራሽ አላሰቡም.
ሁለተኛው ምክንያቶች "አርአያ ሞዴል" የሚለው ቃል ሌሎች ሰዎች እንዴት እንዳስተዋሉ አልተዛመዱም. ብዙ አሊኒ "አርአያ ሞዴል" መለያው በጣም ሰፊ እና ለማንም ሰው ፍጹም ስለማይመለከት ለማንም ለማንም ለማንም ለማንም የለውም.
እኔ በጣም አሜሪካዊ ነው ብዬ አስባለሁ, ልክ እንደ እኔ ነኝ, እኔ መሆን እፈልጋለሁ. ሂሳብ በሮች መሆን እፈልጋለሁ, ስቲቭ ስራዎች መሆን እፈልጋለሁ. [...] ስለዚህ ሐቀኛ መሆን, በእውነቱ እንደ ፖም [አር3] አርአያ አልነበረኝም.
በእኔ ልምምድ ወቅት እንደዚያ የመፈለጉ ሰዎች እንደነበሩ አስታውሳለሁ, ግን ጉዳዩ ይህ አልነበረም, እነሱ ግን እነሱ አርአያ ነበሩ "[አር7] ናቸው.
ሦስተኛው ምክንያት ተሳታፊዎች በቀላሉ የሚያሰላስሉትን ንቁ ወይም ንቁ ምርጫ ይልቅ እንደ ንዑስ ሂደት ሂደት አድርገው ገልፀዋል.
"ከልብ የመነጨ ነገር ነው ብዬ አስባለሁ. እንደ "ይህ የእኔ አርአያ ነው, እናም እኔ መሆን የምፈልገው ይህ ነው," ግን በሌሎች ስኬታማ ሰዎች ተጽዕኖ እያሳደረህ እንደሆነ አውቃለሁ. ተጽዕኖ " [አር3].
ተሳታፊዎች አዎንታዊ አርአያዎችን ከመወያየት እና የዶክተሮችን ምሳሌዎች ከመወያየት ይልቅ የአሉታዊ አርአያ ዘይቤዎችን የመወያየት እድላቸው ከፍተኛ ነበሩ.
ከአንዳንድ የመጀመሪያ ማመንታት በኋላ የአሉኒ የሕክምና ትምህርት ቤት ውስጥ አርአያ ሊሆኑ የሚችሉ የተለያዩ ሰዎች ነበሩ. በስእል 2 እንደሚታየው በሰባት ምድቦች ውስጥ ለሁለት ምድቦች ተከፍላናል. በሕክምና ትምህርት ቤት ውስጥ የዩ.አይ.ዲ ተመራቂዎች ምሳሌ.
አብዛኛዎቹ የታወቁት አርአያ ሞዴሎች ከአሉሚኒ የግል ሕይወት ጋር ናቸው. እነዚህን አርአያዎች ከህክምና ትምህርት ቤት አርአያዎች ለመለየት, ለሁለት ምድቦች አንድ አርአያነት ተለያይተን ከህክምና ትምህርት ቤት ውጭ (የተማሪዎች, ተማሪዎች, ከሚያውቋቸው ሰዎች, ከቤተሰብ ውጭ እና የጤና እንክብካቤ ሠራተኞች). በኢንዱስትሪው ውስጥ ያሉ ሰዎች). ወላጆች).
በሁሉም ሁኔታዎች የተመራቂዎቹን ግቦች, ምኞት, ምኞት, ምኞቶች እና እሴቶች ስለሚያንፀባርቁ የተመራቂዎች ናቸው. ለምሳሌ, ለታካሚዎች ጊዜ በመሥራቱ ለታካሚዎች ጊዜ በመሥራቱ ከፍተኛ ዋጋ ያለው አንድ የሕክምና ተማሪው ለታካሚዎች ጊዜ ስለሚሰጥ ሐኪም ሲመሰክር ነው.
ተመራቂዎች የሚጫወቱት አርአያዎች ትንታኔ የተሟላ አርአያ እንደሌላቸው ያሳያል. ይልቁን, የተለያዩ ሰዎች የራሳቸውን ልዩ, ቅ asy ት እንደሚመስሉ የባህሪ ሞዴሎችን ለመፍጠር የተለያዩ ሰዎችን ክፍሎች ያጣምራሉ. አንዳንድ የአሉሚኒ ጥቂት ሰዎችን እንደ አርአያ በመደወል ብቻ ይመታል, ግን አንዳንዶቹ ከዚህ በታች በተጠቀሰው ጥቅሶች እንደሚታየው በግልፅ በግልፅ ይገልፃሉ.
እኔ እንደማስበው በቀኑ መጨረሻ, አርአያዎ እንደሚገናኙት የተለያዩ ሰዎች ሞዛይክ ናቸው "[አር8].
እኔ እንደማስበው, በእያንዳንዱ ትምህርት ቤት ውስጥ, እርስዎ ከሚደግፉኝ ሰዎች ጋር በጣም ጥሩ ነዎት, እርስዎም ታላቅ ዶክተር ነዎት ወይም እርስዎ ጥሩ ሰዎች ናችሁ, አለዚያ እንደ እርስዎ ወይም እንደ እርስዎ ያለ አንድ ሰው እሆናለሁ አንድ ሰው በጣም ጥሩ ስለመሆኔ በጣም ጥሩ ናቸው. " [አር6].
እርስዎ በጭራሽ የማይረሱት ዋና ሚና ያለው ሞዴል ያለዎት አይደለም, ብዙ ዶክተሮችን እንደምታዩት እና ለራስዎ አንድ ዓይነት አጠቃላይ አርአያ የሚሆኑ ናቸው. " [R3]
ተሳታፊዎች በራሳቸው እና በእርዳታቸው ሞዴሎች መካከል ተመሳሳይነት አስፈላጊ መሆኑን ተገንዝበዋል. ከዚህ በታች አንድ ተመሳሳይነት አንድ ተመሳሳይ ደረጃ የመዋኘት አስፈላጊ አካል ነው የሚል ተሳታፊ ምሳሌ ነው.
እንደ ጾታ, የህይወት ልምዶች, ህትሞች, እሴቶች, ግቦች እና ምኞቶች እና ስብዕና ያሉ ተመሳሳይ ተመሳሳይ ምሳሌዎች አግኝተናል.
ከአካባቢያችሁ አርአያዎ ጋር አካላዊ ተመሳሳይ መሆን የለብዎትም, ግን ተመሳሳይ ባሕርይ ሊኖራችሁ ይገባል "[አር2].
እንደ አርአያዎ ተመሳሳይ gender ታ መሆን አስፈላጊ ይመስለኛል - ሴቶች ከወንዶች ይልቅ ተጽዕኖ ያሳድሩኝ ይመስለኛል.
ተመራቂዎች ራሳቸው የተለመዱ ብሄር እንደ ተመሳሳይነት ዓይነት አድርገው አይመለከቱትም. የተለመዱ የጎሳ ዳራ ማካፈል ስለ ተጨማሪዎች ጥቅሞች ሲጠየቁ ተሳታፊዎች ቀልጣፋ እና አጥፊ ነበሩ. ማንነት እና ማህበራዊ ማነፃፀር ከተጋራ ጎሳ ይልቅ የበለጠ አስፈላጊ መሠረት እንዳላቸው አፅን on ት ይሰጣሉ.
ተመሳሳይ ዳራ ያለዎት አንድ ሰው ካለዎት 'እንደ "የሚስቧቸው ሰዎች" ቢኖሩም ይገነዘባል. ተመሳሳይ ተሞክሮ ካለዎት የበለጠ የሚያመሳስሏቸው እና እርስዎ የበለጠ ሊሆኑ ይችላሉ. የሆነ ሰው ቃል ይውሰዱ ወይም የበለጠ ቀናተኛ ይሁኑ. እኔ ግን ግድ የለኝም, ጉዳዩ በህይወት ውስጥ ለማሳካት የሚፈልጉት ነገር ነው "[C3].
አንዳንድ ተሳታፊዎች "ሊቻል እንደሚችል" ወይም "መተማመን መስጠት" ወይም "መተማመን መስጠት" ወይም "ማሳየት" ነው.
"ከምዕራባዊያን አገራት ጋር ሲነፃፀር የምዕራባውያን ያልሆኑ አገሮች ቢሆኑም, ነገሮች የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ." [R10]